"ALLAH CC SİZİN TEVBELERİNİZİ KABUL ETMEK İSTER. ŞEHVETLERİNE UYANLAR İSE SİZİN BÜYÜK BİR MEYİLLE YOLDAN SAPMANIZI İSTERLER." Nisa 27"
Anlamı şiddetli arzu, arzulanan şey için hırsla atılmak olan şehvet en mükemmel unsurlarla en yıkıcı belaları bünyesinde taşıyan ilahi sırlarla yüklü bir meleke, bir keyfiyettir. Şehveti kelime anlamına bakıp tek kelimede kötü diye nitelendirip reddedemeyiz. Yani şehvetsiz olmaz ama ölçüyü gerektiği limitte tutarak yararlanabileceğimiz bir keyfiyettir. Orası başka yazılara….
Allah Teala hiçbir şeyi boş ve faydasız olarak halketmediği gibi şehvette amaçsız ve tamamen zararlı değildir. Menfaate, ticarete koşmak, emeller, arzular, istek ve arzularla hevesat hep ondan kaynaklanır. İnsan ve hayvan neslinin devamı şehvetin sayesindedir. Eğer şehvet olmasaydı yeryüzü ıssız ve insansız harabeye dönerdi. İnsanlar arasında sosyal münasebet arkadaşlık için arzu ve istek olamazdı. Dolayısıyla nesil kesilirdi.
HAKİKİ ŞEHVET, YALANCI ŞEHVET
Yukarıda zikrettiğimiz üzre, şehvet, tek boyutlu ve dar anlamlı bir olgu değil çok yönlü ve değişik anlamlar verenler olmuştur geçmiş ulema beyninde.Faydalı ve zararlı şekillerini vurgulamak için şehvete "İsabetli şehvet, yalancı şehvet"tanımlamasında bulunanlar olmuştur. Bu tarifleri yapanlara göre; isabetli şehvet:” Beden ve insan neslinin varoluşu için gerekli olan şeylere duyduğumuz doğal olan şehvettir. Yalancı şehvet ise beden için luzümlü olmayan, zaruret miktarından fazla olan gereksiz şeylere yönelen şehvettir, arzudur. Adlandırmayı nasıl yaparsak yapalım Kur’an ı Kerim, şehvetin makbul ve zaruri, faydalı olanına ve çirkin ve zararlı olanlarını ayrı ayrı nitelendirmektedir.
"KADINLARA, OĞULLARA, YIĞIN YIĞIN BİRİKTİRİLMİŞ ALTIN VE GÜMÜŞE, SALMA GÜZEL ATLARA, MUHTELİF HAYVANLARA, EKİNLERE YÖNELEN ŞEHVET TUTKUSU İNSANLAR İÇİN SÜSLENİP BEZENMİŞTİR. BUNLAR GEÇİCİ DÜNYA HAYATININ BİRER FAYDASIDIR. ALLAHA CC GELİNCE EN SON DÖNÜLÜP VARILACAK YERİN BÜTÜN GÜZELLİĞİ ONUN YANINDADIR.”k.kerim"
Şehveti Allah’ın CC istediği faydalı ve güzel sınırlar içinde tutma çabası İslam tasavvufunu meydana getirmiştir. Asırlarca alimler ve şeyhler, dervişler şehveti dizginleme fıtrata uygunluğunu sağlama uğraşı vermişlerdir. Kimileri başarılı oldu, bazıları da aşırılığı önleyeceğiz derken başka ifrat ve tefritlere düşerek Allah korusun fitne kaynağına kadar vardırdılar yanlış ve hatalarını. Kısaca özetlersek; Allah CC tarafında verilen şehvet duygusunu((Kuvve i Şeheviye))normal-vasat ölçülerde tutmaya İslam terminolojisinde İFFET denmiştir.
Her muvaffakiyet ancak Allah’ın CC yardımıyladır. Cenab ı Hak Teala şehvetin şerrinden korunmaya muvaffak olanlardan eylesin, yardım etsin.
MELAİKE: "MALINI ALLAH YOLUNA HARCAYANA HALEF VER ALLAHIM"DER!
Peygamber Efendimiz SAV bir gün şöyle buyurdu:" –Kulların sabahladıkları hiçbir gün yoktur ki iki melek inerek, birisi “Allah’ım! Malını infak edene—Allah yolunda zekat, sadaka—halef ver, onun malını arttır.", diğeri de” Allah’ım! Malını vermeyene telef ver, onun malını azalt.” Demesin!
DÜŞÜNÜRLERDEN DÜŞÜNDÜREN SÖZLER
Hayat oyununda seyirci koltuklarında oturmaya heves etme, sahneye çıkmaya çalış. Hayat bir oyuna benzer, onun uzunluğu değil; onu iyi oynayıp oynamadığınız önemlidir. SENECE
İnsanlar, karşılaştığın fırtınalarla değil, gemiyi limana yanaştırıp yanaştırmadığınla ilgilenir. EPOPE
Dünya düşünenler için bir komedi, hissedenler için bir trajedidir.WALPOLE