"SANA ÖLÜM ELİNCEYE KADAR RABBİNE İBADET ET sure i hicr 99"
Sevgili Kardeşlerim
Müminin dünyasının çerağı, kalbin yegane huzuru Peygamber Efendimiz SAV’in “Kurratu ayni-gözümün nuru”dediği beş vakit namazı huşu ile eda etmektir.
Siyasetçilerin yerel genel seçim geyikleri, magazincilerin sabah, öğlen, akşam olmak üzere avare ettikleri, borsa kriz tellallarının moral bozucu, karamsarlık ve kriz çağıran çığırtkanlıklarını bir kenara bırakalım ve Rabbimizin davetine icabet edelim.
Kainatı ve alemleri tekvin eden-yaratan-ve tedvir eden- hiçbir aksaklığa mahal vermeden işleten- izin vermeden kriz de olmaz, kargaşada. Eğer gayretullaha dokunacak günahları işleyenler çoğalırsa olacakları da merak edenler hadis kitaplarından ve Kur’an tefsirlerinden öğrenebilirler. Çünkü Allah CC isyan ve şirke ceza vermekten aciz değildir. Nasıl ameli Salih işleyip, sünneti seniyye ve hak- hukuk tarikinden gideni boş etmiyorsa mükafatı veren, nimetleri soframıza yetiştiren Rabbül alemin mücazata da kadirdir.
NAMAZDA ZAHİR OLAN SIRLAR VARDIR
Namaza kıyam etmeden idrak edemediğimiz bir çok ince manayı namaza devamla Yüce Allah CC anlamamızı kolaylaştırır. Bu sebeple namaz ve namazın manevi feyiz ve faydaları kılınmayınca anlaşılamama kılınınca da inşirahına doymama kıvamında bir hassa içermektedir. Tasavvuf ve din büyükleri "Lem yezük lem yarif-Tatmayan bilmez"darbı meseliyle bu durumu tarif etmişlerdir. Namaz kılmayan namazın yararını nerden bilsin? Elma yemeyen elmayı bilmediği gibi.
Yukarıdaki nedenlerden dolayı, hayatını huzurla, kalbini mutlulukla doldurup mutlu bir hayat yaşamak isteyenin namazını kılması şarttı. O namaz ihlasla eda edip Rabbinin divanı ilahisine yöneldiği sürece zinadan ve Yüce İslam dinine aykırı şeylerden korunacaktır.
Ama Allah’tan CC gafil olarak namaz kılanları kastetmiyoruz bu cümleyle. Allah’tan ve nimetlerinden gafil ve idraksizin kıldığı namaz işaret olunan yararı temin edemez. Zira düşüncesiz, tefekkür içermeden yapılan hiçbir iş-fiil fayda sağlamaz. Namaz ve içinde barındırdığı gizli hakikatini, Allah’ı CC zikreden kalbin huzuru ve fikirle-tefekkürle sıfatlanan murakebe ile tahakkuk eder.
Namazdaki zikir, gafleti kovar ki o FAHŞA diye anılmış olan şeydir. Fikir de, zem olunmuş-HAVATIRI-namazda akla gelen kötü şeyler- tard eder ki, kitabı ilahide MÜNKER diye geçen şeydir. Bu şekilde donanımlı olarak kılınan namaz, sahibini, ibadetin içinde ve esnasında kötülüklerden alıkoyduğu gibi namazın dışında da kendi işini değerli bir şeymiş gibi görmek ve karşılığını istemek gibi akla ve dine aykırı şeylerden muhafaza eder.
Namaz-farz veya nafile olsun- bedenle ilgili ibadetlerin faziletçe en üstünüdür. Çünkü fenalıkların hepsinin kaynağı bulunan NEFSİN ISLAHINDA namazın büyük tesiri vardır. Yüce Allah CC bir hadisi kudside buyurur ki:
"KULUM FARZLARLA BENİM AZABIMDAN KURTULUR, NAFİLELERLE BANA YAKIN OLUR müsned Ahmed Bin Hanbel"
NAMAZDA KALBE GELEN İYİ VEYA KÖTÜ "HAVATIR"
Havatır; namazda kalbe gelen ve musalliyi-namazını eda eden kulu-kalben rahatsız ederek namazın huzurunu kaçıran namaz dışı, aynı zamanda istem dışı düşüncedir. Ve bazı kısımları vardır. O kısımların bazıları şunlardır: 1) Kalbe gelen havatır RABBANİ olur. Buna İNAYET, ve LÜTFİ İLAHİ adı verilir. 2) MELEKİN KALBE BIRAKMASI ŞEKLİNDE OLUR. BUNA "İLHAM" adı verilmektedir.3) Şeytanın kalbe atması ile olur. Buna vesvese denilmektedir. 4) Nefsani olur. Buna da HATIR ismi verilmektedir.
Rahmani olan , rahmet ile gelirse kalbde ÜNS, azametle gelirse HEYBET, hikmetle gelirse SÜKÜN bırakır. Meleki olan HATIR, mübeşşir-müjdeleyici- olarak gelise kalbde BEST hali, münzir-korkutucu-olarak gelirse KABZ hali, münebbih-nasihatçı- olarak gelirse İLİM bırakır.
Şeytani olan HATIR, günaha teşvik eder. Fakirlikle korkutur ve fuhşu emreder. Nefsani olan HATIR, insanın boş emellere, şehvani arzulara ve kötü huylara davet eder.
Allah, CC nefsimizi, ruhumuzu ve kalbimizi pür nur eylesin. Kötü havatırdan muhafaza buyursun.
HASTALIĞA ŞİFA
Sahabe-i Kiramdan Ebu Hureyre RA şöyle anlatıyor: --Bir keresinde Resulullah Efendimiz SAV erkenden namaza kalkmışlardı. Ben de erken kalktım. Biraz namaz kıldıktan sonra oturdum. Bunun üzerine Allah Rasulü bana dönüp baktı ve:-- Karnın mı ağırıyor, buyurdu. Ben:--Evet, Ey Allah’ın Rasulu, dedim.—Öyleyse kalk, namaz kıl! Çünkü namazda şifa vardır, buyurdu. İBNİ MACE TIB 10
DÜŞÜNÜRLERDEN DÜŞÜNDÜREN SÖZLER
Hatalarımı düzelten efendimdir GEOTHE
İnsanlar ancak adaletle-haktanırlıkla- doyurulabilir EMMERSON
Halk çok başlı, ancak beyinsiz bir canavardır. BENJAMİN FRAKLİN